【刺绣知识】关于刺绣的故事
关于刺绣,有一个传说:相传,上古时期,吴地的居民有断发纹身的习俗,因为他们生活在水域,以捕鱼为生,断发是为了游泳时减少水的阻力,纹身是起保护色的作用,为了避免水中作业时鱼类的侵袭。后来,人们渐渐开始穿衣披裳,取代了原来的赤身裸体,但纹身的习惯仍然保留着。这时,一个叫女红的姑娘为了让人们免受皮肉之苦,把刺在身上的图案改绣在衣服上,于是就产生了刺绣。人们为了纪念这位聪明的姑娘,便把刺绣这门手工艺称为女红。
西周刺绣印痕
战国·楚·辫子股绣
史传黄帝时代就有彩绘花纹的记载。那就是说,古代原始人类早懂得用色彩来美化自己。开始时将颜色涂在身上,称“彰身”;再进一步刺在身上,称“文身”;后来就画在衣服上,再发展成绣在服装上。《尚书》说虞舜的衣服有五彩花色,上衣六种花纹,即日、月、星辰、山、龙、华虫;下裳六种花纹,为宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,共十二种花纹,称十二章。这里至少有两种是刺绣的(指黼黻)。周代《礼记·祭义篇》中说“古代天子诸侯都有公室养蚕。蚕熟,献茧缫丝,把它们染成红、绿、玄、黄等色,以为“黼黻文章”(即用不同色彩的丝线,在礼服上刺绣成各种图案)。据《辞海》,“黼(音辅)”字解释为在古代礼服上绣半黑半白的花纹;“黻(音符)”字解释为在古代礼服上绣半青半黑的花纹。至于“文章”两个字,在现代汉语中已成为一个词汇,意思非常明白,但在古汉语中,却别有含义。用青、红两色线绣称之为“文”,用红、白两色线绣称之为“章”。实际上,“文章”二字古意为锦绣,后来转义喻文。“文”的另外一个意义是指画,同“纹”。《礼记·月令篇》说“文绣有恒”,据注释“文,是指画,古代祭祀的礼服上衣是画的,下裳是绣的”。总之一句话,刺绣发源很早,古已有之。
十六国·辫绣·葡萄纹
东汉·辫子股绣·新疆出土
北魏·辫子股绣广陵王供养人
目前能看到的刺绣实物最早的当然要数荆州战国楚墓出土的“龙凤虎纹绣罗”了。这是一幅罗地上用锁绣法表现的作品,保存完好。另外还有同墓出土的龙凤纹绣绢、湖南长沙烈士公园出土楚国刺绣,也保存得很完好,这是认识古代刺绣的最好资料。在稍后的汉墓出土文物中,绣品更多了,如马王堆西汉文物中就有绣花绢绵袍、黄绣花袍,所用绣线极细,是前所未有的。
唐·释迦牟尼说法图
明·顾绣·赵孟頫《洗马图》
沈寿《意大利皇后 爱丽娜像》
华璂《风景》
杨守玉《少女》
顾文霞《猫》
顾文霞、梁雪芳《春暖大地》,国家博物馆永久收藏
梁雪芳《荷韵》,英国大英博物馆永久收藏
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作者:梁雪芳刺绣艺术
编辑:小陈
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